(Ne)poskvrněnost početí panny Marie nespočívá v biologii, nýbrž v theologii. Nejde o to (jak se mylně domníváte), že PM „neposkvrněně počala“ Ježíška, nýbrž o to, že sama byla již od svého vlastního početí bezhříšná (byla počata bez prvotního hříchu).

Římskokatolické dogma o neposkvrněném početí se totiž vůbec netýká spolození/narození Ježíše, vůbec se netýká biologie či sexuality. Jde výhradně o poskvrnu prvotním hříchem (dědičným hříchem), kdy byla (podle katolické věrouky) panna Marie svými rodiči počata, aniž by byla účastna na dědičném hříchu (na sklonu hřešit). Nejde tedy o domnělou „neposkvrnu“ mariiným „nesexem“, nýbrž o její tzv. předvykoupení.

Jako evangelík si sice o tomto katolickém dogmatu myslím leccos, leč vy jako (snad) vzdělaný člověk byste měl používat pojmy namísto dojmů.

Paní Petra jistě nebyla počata bez poskvrny prvotního hříchu (sine labe peccati originalis concepta).

Polemizovat o něčem takovém mi přijde nemístné.